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朝拜乐山大佛
时间:2009-7-9 关注人数: 作者:满霖

    惟圣立教,惟贤启圣,用大而利博,功成而化神。即于空,开尘刹之迷,垂其象,济天下之险,嘉州凌云寺古佛石像,可以观其旨也。——《嘉州凌云寺大像记》

    乐山大佛是依凌云山栖鸾峰临江峭壁开凿的一尊弥勒坐像,坐佛通高71米、头高14.7米、头宽10米、颈长3米、肩宽24米、眼长3.3米、鼻长5.8米、嘴宽3.3米、耳长7米、头上发髻1021个,相好庄严,比例匀称,临江端坐,气魄雄伟,是我国盛唐时代造像的第一巨大工程,也是世界上最大的石刻坐佛像。
    在乐山大佛两侧沿江崖壁上,还雕刻有许多诸佛菩萨和宫殿楼阁,可惜大都风化模糊,然观其阴僻处部分完好者,其工艺精妙,堪与甘肃敦煌、落阳龙门和山西云岗等地的石刻媲美。大佛右侧有九曲栈道,俗称“九道拐”,栈道最宽处1.45米,最窄处0.6米,共219级石阶,沿崖迂回而下,可到佛脚底,左侧开凿有凌云栈道,沿江边峭壁,逶迤400多米,游人可从九道拐下至大佛脚,经过栈道而上碧津楼,沿路饱览三江胜境,饶多趣味。
    1996年乐山大佛与峨眉山一到列入世界自然与文化遗产,是为庄严国土、利乐有情。而修造发起者是海通禅师,禅师发心乃菩提心,为利益有情,修造过程是难行能行,难忍能忍之菩萨行,“自目可剜、佛财难得”,这种专诚忘身之行,不仅使当时贪官悔悟,也激励众心,克诚其志,集众力而成世界之最,所行之果乃利益有情之佛果,受益者为与“佛”有缘或结未来之缘者。乐山市以旅游业带动其它产业的政策是近几年来列届政府肯定的政策,乐山随着大佛的胜名而世界闻名,乐山大佛让全市人民受益无穷,也让来乐游人与佛结缘,接受佛陀慈悲无我、平等甘露的洗礼。太虚大师是“人间佛教”理论的完善者,海通禅师是“人间佛教”的先行者,乃佛法的实践者,真佛弟子是也。
    唐开元(713-741年)初,有黔籍僧人,海通禅师结茅凌云山中,见岷江与青衣江汇流山下,每当夏汛、惊涛骇浪、直捣山壁,危害行船。他认为“石可改而下,江可积而平”可改“舟随波去、人亦不存”的江面,欲“夺天险以慈力、易暴浪为安流”,而“善因可作、众力可集”,乃发宏誓愿,凭崖依山开凿弥勒大像,他与武则天夸大皇天眷命,怀有个人野心修造弥勒大佛的目的完全不同。
    由于凿大佛有防水患的目的,因而禅师在鎸刻大佛的形制上下了功夫。龙门及其它地方的弥勒像多为交脚坐或善跏趺坐,善跏趺坐下面是实心莲花,它不能容受水量大的波浪冲击,交脚坐空一些,但纳水量非常有限。禅师把大佛设计成岔开双脚坐,膝部以下成倒凹字形,倒凹字形可容较大的江水冲入受挫后回流而去,缓和了水流,避免江水泛滥成灾。禅师开凿大佛不仅愿力庄严,也很科学,在三江汇合处,把一座山凿成弥勒佛,便其空间加大,容纳波涛,减轻水势,其正做到了“夺天险以慈力,易暴流为安流”。
    海通和尚遍行长江南北,两湖淮海等地,筹集人力、财力开凿大佛,施工时“人工竞力,千锤齐奋,大石雷坠,伏魑潜骇”,由此可见工程之艰巨,规模之浩大。在建造期中,有地方贪官污吏向和尚索贿,和尚严词拒绝,他说“自目可剜,佛财难得”吏发怒曰:“尝试将来”、“师乃自抉其目、捧盘致之、吏因大惊、奔走悔悟”。这种专诚忘身之行,为菩萨难行能行、难忍能忍之无我行。人专诚一意到了忘我的程度,即可移山转日,何况是为了弘扬佛法,激励人心平息洪水,使众生平静安宁。因工程巨大,需耗费亿万钱财,大佛未全部完工,海通和尚就去世了。
    努力行善使人心归于仁,是值得继承的。海通和尚去世后,有地方统帅章仇拿出俸钱二十万来补助佛像建造的费用,开元中,皇帝命令用地方上的麻盐税款来充实修建佛像的费用,贞元初年(785年)剑南西川节度使韦皋拿出俸钱五十万来补助费用,完成佛像从膝以下近百尺未完工的工程。韦皋用了19年时间,从大佛的座位到足部都成形了,莲花宝座座落江边,像是从天而降,从水中涌出,各种陈设都齐全,大佛形象以完备。大佛工程自唐开元元年(713年)由海通和尚着手建造,直到贞元十九年(803年)节度使韦皋完工,历时90年完成。海通和尚开始的计划很宏大,和尚先在城西二里石佛山能仁院内镌刻弥勒小像作为模型,已有周密的计划,并非草草从事。最终目的也很明确,是有利于社会与人方便的事情,这种善行会得到人们的支持。海通和尚及先辈们不仅是为我们留下一尊大佛,而是为我们留下一种造福社会,利益后代的精神。
    许多地方为发展旅游事业,盲目修造露天大佛,耗去大量人力财人,与禅师修造大佛的目的根本不同,自然没有乐山大佛那样有文化内涵与价值。从禅师的发心、修造过程及现存的乐山大佛来看无一不体现人间佛教慈悲济世,自利利他,服务社会,饶益众生的宗旨。佛陀诞生在人间,成佛在人间,说法度众也在人间,众生虽有六道,而我们业感显现其人道,应以人为根本,思人生难得,珍惜生命,完善人格,是我们学佛的目标,故祖师大德无一不从做人做起。禅师为普渡众生,营建大佛舍尽毕生精力,“自目可剜”的献身精神众口皆碑。鲁迅先生云“中国从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”海通禅师就是这样一种有中华民族精神的中国人。把乐山大佛景区办成西部佛文化重地,邀请高僧大德主持凌云寺,恢复宗教活动,使中外游人到乐山大佛来旅游时受传统文化的洗礼,饮佛法之甘露,导人归善,不违禅师营造大佛的初终-“易暴流为安流”。

乐山乌尤寺    满 霖
 二00三年八月十五日

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