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西部观音菩萨道场-----乌尤山
时间:2009-7-9 关注人数: 作者:满霖

    玄壮法师在《大唐西域记》中记载:“刺耶山东方有座普陀洛迦山,此山山径危险,山顶有池,其水澄澈如镜,有大河绕山周流二十匝,流入南海。池旁有石天宫,观自在菩萨往来游息。”是观音在印度的显圣处。 公元916年日本僧人,在五台山请得一尊观音菩萨圣像带回日本供奉,行经舟山群岛,遇上了狂风恶浪,阻挡了归程,传说当时的海面涌现许多铁莲花使船只无法航行,如此三天三夜,僧人认为观音不肯去日本,于是将观音像请上一座小岛供奉,这就是中国的南海普陀山。四川乌尤山,又名“青衣别岛”,近邻世界文化与自然遗产的乐山大佛,山上茂林修竹,山脚岷江、青衣江、大渡河三江汇流,四面环水,相传唐代观音菩萨到此,见两河沙岸,鬼魅作乱,现面然(乌尤菩萨)统领之,至今寺中供奉有唐代铜铸面然大士古像。经云“救苦观音示面然”观音显圣于此,因此乌尤山是观音菩萨道场,有联云“雷 有面然古像,乌尤寺现洛迦山”。

    面然即乌尤。乌尤为印度语之音译,汉译为面然,为佛教密乘瑜伽部主尊之一。经云“阿难尊者因习定,救苦观音示面然。” 是观音菩萨为救渡众生的化身之一, 主管镇妖避邪。相传唐时妖蜮作乱两河沙岸,观音到乌尤山变现面然统领之,此后两河沙岸风调雨顺,户户平安,传为“青衣江神”,(此地的保护神)。汉地及东南亚地区寺院,在为亡者做超度法事焰口时,必供此面然画像,以镇鬼魅。汉传佛教寺院均无此面然大士造像,唯乐山乌尤寺,并以寺名之,实属鲜见,有缘一睹,以慰平生。

    大半个亚洲都信奉观音,而且目前已逐渐扩张到欧美地区,佛经典上说观音是与人类世界因缘最深的菩萨。中国最大的观音道场佛教四大名山之一的普陀山,每年观音的诞辰、成道、涅槃日举办法会,各地朝圣信众多达百万之众。乐山旅游资源的佛文化题材前景看好,有佛教四大名山之一的峨眉山和神州大地五方五佛的西方乐山大佛及西部观音菩萨道场,可打造中国的西方净土。

    为建设汉传佛教精品寺院,造设西方净土,乌尤寺正发展为以宗教活动为主,以旅游文化为辅的文化型寺院。再有广大信众基础的观音会为载体,举办每年一度的文化周,推出了乌尤文化研讨会、乌尤胜境菊展、书画笔会、佛事活动等一系列的文化活动。同时,修建拥有500辆车位的生态停车场,方便游人、信众,体现佛文化内涵的素斋厅将建于岷江之畔,为改善僧人生活和环境条件将开通天然气管道。为进一步适应佛文化特色旅游活动发展,为上各项活动正有条不紊的实施过程之中。

乐山乌尤寺   满 霖
2004年8月30日

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