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农历六月十三 宋代高僧应庵昙华禅师圆寂纪念日
时间:2017/7/7 关注人数: 作者:凤凰网华人佛教

应庵昙华禅师(图片来源:资料图片)

2017年7月6日,农历六月十三,宋代高僧应庵昙华禅师圆寂纪念日。

应庵昙华禅师,宋代高僧。俗家姓江,湖北黄梅人氏。十七岁时,投东禅寺出家,十八岁受戒为大僧。

受具足戒之后,遍参诸方知识。所至与诸老宿激扬,无不投契。

后来到云居山,参谒圆悟克勤禅师,圆悟禅师痛与提策。圆悟克勤禅师入蜀之前,命师往依绍隆禅师。

绍隆禅师移住虎丘,禅师侍奉半载,即已通彻大法,顿悟玄奥。不久辞别绍隆禅师,游戏诸方,历住明果、荐福、蒋山、归宗、天童诸寺。

禅师住归宗寺,大慧宗杲禅师在梅阳寺,曾寄一首偈曰:“坐断金轮第一峰,千妖百怪尽潜踪。年来又得真消息,报道杨岐正脉通。”

孝宗隆兴元年六月十三,禅师临示寂前,依然挂入室牌,钳锤大众,及至夜分,区处院事,纤悉不遗。门人以辞世偈为请,师曰:“吾常笑诸方所为,岂自为之耶!”奄然趺坐而逝,塔全身于天童寺所在之太白峰。

应庵禅师著述不多,只有《应庵昙华禅师语录》十卷,又作《应庵和尚语录》,僧人守诠等编,孝宗乾道二年刊行。内容包括卷一至卷六之住妙严禅院、住天童山景德禅寺第十四会之语录,卷七至卷九之法语、书,卷十之颂古、真赞、偈颂、佛事等,卷末附录塔铭、祭文、松源和尚普说等。

中国禅宗自六祖慧能后,逐渐发展为五家七宗,其中临济宗分为杨岐、黄龙二派。北宋年间杨岐派有祖师圆悟克勤,法嗣众多,其中就有虎丘绍隆、大慧宗杲两位禅师,各成一代祖师,大慧宗杲之法系称为大慧派,虎丘绍隆之法系称为虎丘派。绍隆禅师门风孤峻,得其法者仅有应庵昙华一人。应庵昙华门下有密庵咸杰等八人,而密庵咸杰则是虎丘派之中兴祖师,门下弟子众多,有破庵祖先、松源崇岳、曹源道生等,法道大兴,元代以后还曾传至日本,日本禅宗四十六支派中,虎丘派有三十六派。

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